Jer nitko ne prezire, ne mrzi ili ne bježi od samog užitka zato što je užitak

Ali da biste mogli vidjeti odakle proizlazi sva ta zabluda onih koji optužuju užitak i hvale bol, objasnit ću cijelu stvar i objasnit ću upravo one stvari koje je rekao taj otkrivač istine i takoreći arhitekt sretnog života. Jer nitko ne prezire, ne mrzi ili ne bježi od samog užitka zato što je užitak, nego zato što velike boli prate one koji ne znaju kako slijediti užitak s razumom. Niti postoji itko tko voli, ne teži ili želi postići bol zato što je bol, nego zato što se nikada ne događaju takva vremena da netko traži neko veliko zadovoljstvo kroz rad i bol. Jer da dođemo do najmanjeg detalja, tko od nas poduzima bilo kakvu mukotrpnu tjelovježbu, osim da bi iz toga izvukao neku korist.

Objasnit ću upravo one stvari koje je rekao otkrivač istine i takoreći arhitekt sretnog života. Jer nitko ne prezire, ne mrzi ili ne bježi od samog užitka zato što je užitak, nego zato što velike boli prate one koji ne znaju kako slijediti užitak s razumom. Niti postoji itko tko voli, teži ili želi zadobiti bol zato što je to bol, već zato što se takva vremena nikada ne događaju da bi tražio neko veliko zadovoljstvo kroz rad i bol. Jer, u najmanjoj mjeri, tko od nas poduzima bilo kakvu napornu tjelesnu vježbu, osim da bi od nje mogao dobiti neku korist.

Otvorit ću cijelu stvar i objasniti upravo one stvari koje je rekao taj otkrivač istine i, takoreći, arhitekt sretnog života. Jer nitko ne prezire, mrzi ili bježi od užitka zato što je to užitak, nego zato što velike boli prate one koji ne znaju kako slijediti užitak s razumom. Niti postoji itko tko voli, teži ili želi zadobiti bol zato što je to bol, već zato što se takva vremena nikada ne događaju da bi tražio neko veliko zadovoljstvo kroz rad i bol. Jer, u najmanjoj mjeri, tko od nas poduzima bilo kakvu napornu tjelesnu vježbu, osim da bi od nje mogao dobiti neku korist.

Jer nitko ne prezire, ne mrzi ili ne bježi od užitka zato što je užitak, nego zato što velike boli prate one koji ne znaju kako slijediti užitak s razumom. Niti postoji itko tko voli samu bol, progoni je ili je želi postići zato što je bol, nego zato što se često događaju takva vremena da traži neko veliko zadovoljstvo kroz trud i bol. Jer, da budemo pošteni prema najmanjem, tko od nas poduzima bilo kakvu mukotrpnu tjelesnu vježbu, osim ako od toga ne izvuče neku korist? Ali tko može s pravom kriviti onoga tko bi radije bio u tom užitku nego da ne trpi nikakve probleme?